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都江堰和青城山总是紧密联系在一起，
早于十年前的时候，顾淼就来过，那个时候，小妹子的妈妈还帮他俩以权谋私了一下，
不要票就可以进去，
碧绿的岷江水在鹅卵石岸旁哗啦啦的流淌着，小妹子指着江岸旁的一截铁链，笑着说：“我一直觉得我前世是一条龙，那个铁链就是用来锁我的，还被我妈嘲笑过。”
刚好也在中二期的顾淼当时正沉迷《河图洛书》，兴高采烈的还背了一段，
后来2008年，二王庙被完全震塌，近两千岁的张松银杏依旧昂然挺立着，
那些陈年岁月所造就的树瘤看起来像是百岁仙人脸上的皱褶。
张松银杏据说是老版《西游记》里人参果树的原型，而时至今日依旧会结出银杏果。
走上伏龙观，可以眺望宝瓶口，而整座观就坐落在离堆之上。
离堆原本和对面山体是一整块山岩，后来为了凿出内江引流成都平原，所以将山体凿开，因为离了母体山崖，故名离堆。
传说李冰父子治水时曾制服岷江孽龙，将其锁于离堆下伏龙潭中，后人依此立祠祭祀；
北宋初改名伏龙观，始以道士掌管香火。
前殿陈列着1974年修建外江节制闸时从河床中挖出的李冰石刻像，石像造于东汉灵帝初年。
飞沙堰过去便是金刚堤，而金刚堤最前方便是鱼嘴。
这是一个水利工程的整体。
虽然道理都懂，但是亲眼看到之后，顾淼还是要对古人感到钦佩，
不仅仅是李冰父子，李冰父子是在鳖灵的旧日水利工程的基础上继续修的。
一条布满鹅卵石的斜坡，斜斜的向下伸入岷江里，
再简单不过的分水鱼嘴，将岷江来水“六四分”，
不仅是泄洪，连排沙也想到了。
李冰的物理学、水文学……都相当到位，
中国在很久很久以前，对自然科学的研究就很到位了，可惜，却没有更进一步，
在北宋攻南唐的时候，也有一位特牛逼的水文观察者，
是南唐的一位死活考不上公务员的倒霉孩子，
考不上就整天在长江上打鱼，打鱼也不好好打，划来划去的瞎琢磨，
后来这个人就不见了，
再后来，北宋攻金陵，只会写词作曲玩小姨子气死老婆的李煜以为有长江天险，不用怕，
结果宋军偏偏是在水势最急的地方过来了，
想来少不那位考不上公务员的小哥的功劳，
千万不要看不起考公失败的人啊，
虽比不得图书馆管理员，
但说不定就是蒲松龄、黄巢、和珅，还有能崩国的人物……
从金刚堤到对岸山上要经过安澜索桥。
安澜索桥是我国五大古桥之一，又名“夫妻桥”，是古代川西与阿坝之间的商业要道，
之所以叫夫妻桥是因为明末毁于战火，后邑人何先德倡建索桥时其妻杨氏出力不少，所以还叫爱情桥。
过安澜索桥后沿堤岸前行不久就到了二王庙。
地震完，又修好，
该庙是为纪念都江堰的开凿者、秦蜀郡太守李冰及其子二郎而修建的。
二王庙初建于南北朝，山门“二王庙”三个大字是冯玉祥手笔。
庙内有李冰和二郎的塑像，石壁上嵌有李冰以及后人关于治水的格。
后殿右侧有张大千、徐悲鸿等人的碑刻。
不过二王庙里最先拜见的却是二郎真君。
殿门口右边是哮天犬铜像，左边是三叉戟铜像。
那只狗……虽然，道理顾淼都懂，二郎神身边的肯定是中华田园犬，
但是不知道为什么，总觉得二郎神应该牵一只德国黑背，
或者哈士奇，
想想孙悟空与二郎神斗法，一只哈士奇甩着口水扑上去，把大圣身上带的各种零碎全都给撕开甩一地，也挺有意思。
岷江的水一如许多年前来看的那样，不透明的碧绿色，衬着两岸的青山，
真如《长恨歌》中的“蜀江水碧蜀山青”。
灵官楼，属于都江堰城隍庙的一部分。
是一个小坡地段，有很长的台阶，台阶两侧建有屋角夸张的建筑，感觉有点阴曹地府的感觉。
灵官楼外有棵奇怪的古木，看似人型，手里还拿只笔。这个家伙叫“魁星”，是棵千年乌木，
牌子上说是天雕地刻自然形成的，但怎么看怎么觉得是人工雕刻。
这个魁星在传说中是主宰文运的，魁星点斗、独占鳌头说的都是他。所以好多学子都来拜魁星，求个高中。
好了，那么问题来了，
魁星管文运？
那么文昌星呢？
文昌帝君呢？
他们分管不同的业务，还是要抢生意？
据说他们属于不同的体系，
魁星的人设，哦不，神设出现的时间最早，
文昌要靠后很多，
大概就像泰山府君、十殿阎罗、地藏菩萨的关系一样吧，
如果不带脑子来都江堰呢，大概的感觉就是：“山好绿、水好绿，那个插在中间的奇怪人工建筑很奇怪。”
不会有更多特别的感触，
以前还有一处没有去过——
药王山，
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都江堰和青城山总是紧密联系在一起，
早于十年前的时候，顾淼就来过，那个时候，小妹子的妈妈还帮他俩以权谋私了一下，
不要票就可以进去，
碧绿的岷江水在鹅卵石岸旁哗啦啦的流淌着，小妹子指着江岸旁的一截铁链，笑着说：“我一直觉得我前世是一条龙，那个铁链就是用来锁我的，还被我妈嘲笑过。”
刚好也在中二期的顾淼当时正沉迷《河图洛书》，兴高采烈的还背了一段，
后来2008年，二王庙被完全震塌，近两千岁的张松银杏依旧昂然挺立着，
那些陈年岁月所造就的树瘤看起来像是百岁仙人脸上的皱褶。
张松银杏据说是老版《西游记》里人参果树的原型，而时至今日依旧会结出银杏果。
走上伏龙观，可以眺望宝瓶口，而整座观就坐落在离堆之上。
离堆原本和对面山体是一整块山岩，后来为了凿出内江引流成都平原，所以将山体凿开，因为离了母体山崖，故名离堆。
传说李冰父子治水时曾制服岷江孽龙，将其锁于离堆下伏龙潭中，后人依此立祠祭祀；
北宋初改名伏龙观，始以道士掌管香火。
前殿陈列着1974年修建外江节制闸时从河床中挖出的李冰石刻像，石像造于东汉灵帝初年。
飞沙堰过去便是金刚堤，而金刚堤最前方便是鱼嘴。
这是一个水利工程的整体。
虽然道理都懂，但是亲眼看到之后，顾淼还是要对古人感到钦佩，
不仅仅是李冰父子，李冰父子是在鳖灵的旧日水利工程的基础上继续修的。
一条布满鹅卵石的斜坡，斜斜的向下伸入岷江里，
再简单不过的分水鱼嘴，将岷江来水“六四分”，
不仅是泄洪，连排沙也想到了。
李冰的物理学、水文学……都相当到位，
中国在很久很久以前，对自然科学的研究就很到位了，可惜，却没有更进一步，
在北宋攻南唐的时候，也有一位特牛逼的水文观察者，
是南唐的一位死活考不上公务员的倒霉孩子，
考不上就整天在长江上打鱼，打鱼也不好好打，划来划去的瞎琢磨，
后来这个人就不见了，
再后来，北宋攻金陵，只会写词作曲玩小姨子气死老婆的李煜以为有长江天险，不用怕，
结果宋军偏偏是在水势最急的地方过来了，
想来少不那位考不上公务员的小哥的功劳，
千万不要看不起考公失败的人啊，
虽比不得图书馆管理员，
但说不定就是蒲松龄、黄巢、和珅，还有能崩国的人物……
从金刚堤到对岸山上要经过安澜索桥。
安澜索桥是我国五大古桥之一，又名“夫妻桥”，是古代川西与阿坝之间的商业要道，
之所以叫夫妻桥是因为明末毁于战火，后邑人何先德倡建索桥时其妻杨氏出力不少，所以还叫爱情桥。
过安澜索桥后沿堤岸前行不久就到了二王庙。
地震完，又修好，
该庙是为纪念都江堰的开凿者、秦蜀郡太守李冰及其子二郎而修建的。
二王庙初建于南北朝，山门“二王庙”三个大字是冯玉祥手笔。
庙内有李冰和二郎的塑像，石壁上嵌有李冰以及后人关于治水的格。
后殿右侧有张大千、徐悲鸿等人的碑刻。
不过二王庙里最先拜见的却是二郎真君。
殿门口右边是哮天犬铜像，左边是三叉戟铜像。
那只狗……虽然，道理顾淼都懂，二郎神身边的肯定是中华田园犬，
但是不知道为什么，总觉得二郎神应该牵一只德国黑背，
或者哈士奇，
想想孙悟空与二郎神斗法，一只哈士奇甩着口水扑上去，把大圣身上带的各种零碎全都给撕开甩一地，也挺有意思。
岷江的水一如许多年前来看的那样，不透明的碧绿色，衬着两岸的青山，
真如《长恨歌》中的“蜀江水碧蜀山青”。
灵官楼，属于都江堰城隍庙的一部分。
是一个小坡地段，有很长的台阶，台阶两侧建有屋角夸张的建筑，感觉有点阴曹地府的感觉。
灵官楼外有棵奇怪的古木，看似人型，手里还拿只笔。这个家伙叫“魁星”，是棵千年乌木，
牌子上说是天雕地刻自然形成的，但怎么看怎么觉得是人工雕刻。
这个魁星在传说中是主宰文运的，魁星点斗、独占鳌头说的都是他。所以好多学子都来拜魁星，求个高中。
好了，那么问题来了，
魁星管文运？
那么文昌星呢？
文昌帝君呢？
他们分管不同的业务，还是要抢生意？
据说他们属于不同的体系，
魁星的人设，哦不，神设出现的时间最早，
文昌要靠后很多，
大概就像泰山府君、十殿阎罗、地藏菩萨的关系一样吧，
如果不带脑子来都江堰呢，大概的感觉就是：“山好绿、水好绿，那个插在中间的奇怪人工建筑很奇怪。”
不会有更多特别的感触，
以前还有一处没有去过——
药王山，
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